با استناد به تجربه سیاسی پیامبر و امامان شیعه، اسلام هیچگاه صاحب الگو، راهبر د ساختار منسجمی برای ادارۀ دولت مدرن (استیت) نبوده است. به زبان سادهتر، سازهای به نام استیت اسلامی هیچگاه وجود نداشته و نخواهد داشت و ارجاع به مدینه النبی و تجربۀ حکومت حضرت علی برای کشف مکانیسم های پیچیدۀ حکمرانی معروف به استیت مدرن، از خبط روششناسی عمدهای رنج میبرد.این اما به هیچ وجه به معنای غیرسیاسی بودن مذهب نیست؛ بلکه برعکس، چنین گزارهای بیش از پیش دخالت مذهب در امر سیاسی را ترغیب میکند.
مذهب غیرسیاسی به همان اندازه واجد پارادوکس است که مفهوم استیت اسلامی و اگر نمیتوان از استیت اسلامی سخن به میان آورد، قطعاً و باید دربارۀ کیفیت و ماهیت استیت مسلمانان سؤالات جدی معرفتی طرح کرد. رابطۀ استیت و مذهب همچون رابطۀ سیاست و فرهنگ از نسبت تضاد و تکامل پیروی میکند. آنها در عین حال که متضادند، امکان تکمیل یکدیگر را دارند. استیت از خطوط عمودی قدرت پیروی میکند و مذهب از خطوط افقی. این خطوط میتوانند به جنگ دائمی با یکدیگر بپردازند یا به صح نسبی و توازن برسند. اما آنها هیچگاه یکی نیستند.
پسااسلامیسم درصددِ طرح پرسشهایی برای ایجاد توازن بین مذهب و سیاست در دوران مدرن است.
خرید کتاب پسا اسلامیسم نوشته میلاد دخانچی پس از مطالعه معرفی، نقد و خلاصه آن در سایت جریان کتاب برای شما فراهم شده است.
معرفی کتاب پسا اسلامیسم
بهترین کاری که میشود برای معرفی هر کتابی کرد، این است که آن را از زبان خودش معرفی کنیم. ما هم در اینجا قصد داریم برای معرفی کتاب پسا اسلامیسم ، بیشترین استفاده را از خود کتاب انجام دهیم و از متن آن برای شما بگوییم:
کتاب پیش رو در پی اثبات این گزاره است: رابطۀ مذهب و سیاست در ایران نامتوازن شده است و احتباج به بازنگری دارد.
طبیعی است که این بازنگری نمیتواند و نباید به حذف روابط قدرت و مذهب منجر شود؛
بلکه راه حل در ایجاد توازن بین این دو است.
البته ایجاد این توازن ممکن نیست، اگر آن دو از یک جنس تلقی شوند؛
چراکه اساساً ایجاد توازن تنها بین دو امر متضاد و متکامل، معنیدار است.
خلاصه کتاب پسااسلامیسم به قلم نگارنده
اگر قصد خرید کتاب پسا اسلامیسم را دارید بد نیست قبل آن با کلیات این کتاب آشنا شوید. نویسنده کتاب خود در مقدمه به توضیح فصل های مختلف کتاب و موضوعات آن می پردازد. در ادامه به بررسی می پردازیم:
…به رسم تحقیقات دانشگاهی که در آن نویسنده از چارچوب نظری و بینش خود را در معرض دید مخاطب میگذارد، فصل اول این کتاب به توضیح لنز محقق برای نگاشتن این پژوهش اختصاص دارد.
فصل دوم به توضیح ماهیت استیت کلاسیک و مدرن اختصاص دارد. برای تبیین مفهوم استیت به مدلهای حکمرانی غیراستیتی نیز اشاره و یک سؤال اساسی طرح شده است: آیا استفاده از مفهومی به نام استیت اسلامی واجد ارجاعات تاریخی و نظری است؟
فصل سوم به شکلگیری استیت مدرن ایرانی و تعامل آن با مذهب اختصاص دارد. این فصل به اختصار به تاریخ شکلگیری مؤلفههای استیت مدرن در دورههای مختلف نظیر انقلاب مشروطه، پهلوی اول و دوم اشاره میکند و نشان میدهد که چگونه پایبندنبودنِ محمدرضا پهلوی به قوانین حکمرانی، مقدمات سقوط استیت پهلوی و جایگزینی آن با گفتمان مذهبی را فراهم آورد.
فصل چهارم به وضعیت استیت بعد از انقلاب و چالشهای حکمرانی پساانقلابی میپردازد.
فصل پنجم که فصل آخر کتاب پسا اسلامیسم نیز هست، به مفهوم پسااسلامیسم و ارائۀ سرفصلهای الهیاتی آن، محتوای اصلی فصل نهایی این کتاب را سامان میدهد.
چرا خرید کتاب پسا اسلامیسم؟
این کتاب محصول دغدغه های اندیشمندی است که مانند بسیاری دیگر از اندیشمندان ایرانی دوران مشروطه تا کنون سعی در پی تبیین رابطه واقعی بین شریعت و حکومت یا در مفهوم کلی تر «سیاست» هستند.
نام میلاد دخانچی را با وقایع و کنش های جبهه جدید عدالتخواهی در ایران و تهران بیشتر و به ویژه ماجرای ده ونک در سال 97 بیشتر می شنویم. چنان که خود وی هم کتاب پسا اسلامیسم را تکامل یافته جزوه ای به نام «دفتر پسا اسلامیسم» می نامد که در همان جریانات ده ونک توزیع شد.
خرید کتاب پسا اسلامیسم به کسانی که علاقمند به بحث های دولت یا حکومت مدرن در ایران هستند توصیه می شود چرا که بحث اصلی در آن بررسی ماهیت شناسانه رابطه مذهب و دولت یا همان سیاست است. چنانکه خود نگارنده می گوید:
آنچه در این کتاب آمده است گزارشی است از تقلایی ماهیت شناسانه برای فهم دولت مدرن و نوع رابطه ای که این دولت با مذهب اتخاذ میکند. پرسش اصلی این است: آیا توضیح آوینی از مفهوم سینمای اسلامی را می توان با دولت مدرن تطبیق داد و به فهم دقیق تری از ماهیت دولت مدرن و نسبت آن با مذهب رسید؟ دولت مدرن دقيقا چیست؟ چگونه کار می کند و در ذات خود چه رابطه ای با مذهب برقرار می کند؟
خرید کتاب پسا اسلامیسم میتواند انتخابی مناسب باشد: این کتاب نوشته یک منتقد فرهنگی ایرانی الاصل بزرگ شده در جامعه غربی کانادا است. این به وی نگاهی برون فرهنگی به فرهنگ، جامعه، مذهب و سیاست در ایران و رابطه این چند عنصر با یکدیگر در آن حوزه تمدنی می دهد.
از آن جهت که این کتاب محصول تفکرات انتقادی یکی از نمایندگان جنبش جدید عدالتخواهی در تهران و ایران است، بسیار بااهمیت است.
نقد کتاب پسا اسلامیسم
قبل از خرید کتاب پسا اسلامیسم بد نیست که با نقد آن آشنا شوید. دخانچی به استیلای فرهنگ اصالت وجود بر حوزه های فلسفی و فکری پس از ملاصدرا اشاره دارد و اینکه توسط این فیلسوف ماهیت در حوزه اعتباریات قرار می گیرد و به زعم او به حاشیه رانده می شود را دلیلی بر توجه بیش از حد ایرانیان در زندگی از امورات خرد روزمره تا مسایل کلان فرهنگی و سیاسی به هستی و وجود امور و در نظر نگرفتن ماهیت و چیستی و توجه به چگونگی مسایل بر می شمرد و سعی دارد تا بررسی ماهیت شناسانه رابطه دین و سیاست را البته با زبانی کاملا محتاط در این کتاب شروع کند.
گرچه این نگاه خصوصا وجه فلسفی آن نیازمند توجه و دقت بیشتر و نقد جدی است ولی طرح این مسئله که سیاست گذاران کلان حاکمیتی بسیاری از سیاست ها را صرفا انتخاب می کنند تا باشد و خیالشان از وجود آن راحت شود؛ ولی نیاز به بودن آن یا چگونه بودن آن را لحاظ نمی کنند یک واقعیت است. از این جهت بررسی رابطه مذهب و دولت یا همان سیاست از این پنجره می تواند جالب باشد.
Rethinking the Relation between Religion and Politics in Iran
پیشنهاد میکنیم کتاب سفرنامۀ رضا امیرخانی را به پیونگ یانگ کره شمالی هم در تارنمای جریان کتاب بخوانید.
توسط زاده علی در تاریخ
متن معرفی شما از نظر محتوایی خوب بود
اما از نظر نگارشی، باز یکی باید بیاد متن شما رو بازنویسی کنه تا آدم بفهمدش!
روانتر بنویسین لطفاً
توسط مهدی گودرزی در تاریخ
با سلام و احترام
لطفا اشکالات ویرایشی اون رو متذکر بشین که بر طرف کنیم.